Издательство Академический Проект

Структурно "Логико-философский трактат" представляет
собой семь афоризмов, сопровождаемых разветвленной системой пояснений. Содержательно он предлагает теорию, решающую основные философские проблемы через призму отношения языка и мира.
Язык и мир - центральные понятия всей философии Витгенштейна. В "Трактате" они предстают как зеркальная пара: язык отражает мир, потому что логическая структура языка идентична онтологической структуре мира. Мир состоит из фактов, а не из объектов, как полагается в большинстве философских систем. Мир представляет весь набор существующих фактов. Факты могут быть простыми и сложными. Объекты суть то, что, вступая во взаимодействие, образует факты. Объекты обладают логической формой - набором свойств, которые позволяют им вступать в те или иные отношения. В языке простые факты описываются простыми предложениями. Они, а не имена являются простейшими языковыми единицами. Сложным фактам соответствуют сложные предложения. Весь язык - это полное описание всего, что есть в мире, то есть всех фактов. Все предложения, нарушающие законы логики или не относящиеся к наблюдаемым фактам, полагаются Витгенштейном бессмысленными.

Эта книга не описывает революцию как борьбу классов, групп политиков и власти. В основе революции - взрыв понятий, идей, образов и пророчеств, любви и жестокости. Это новый образ мира и человека, новое пространство и время. Но из этого хаоса должен родиться порядок и жизнеустройство народов. Горе, если не появиться человек, понявший этот реактор войны и братства, и не найдет путь к преображению пожара в строительство. Такой человек в России родился и вырос - это Ленин.

В сборнике затрагиваются актуальные проблемы истории, теории и практики эстрадно-джазового искусства, общие вопросы его функционирования в России и за рубежом, исполнительские и психолого-педагогические проблемы, с которыми сталкиваются музыканты в своей исполнительской деятельности, особенности изучения теории и практики вокального и инструментального эстрадно-джазового исполнительства, учебно-методические рекомендации для совершенствования профессиональной подготовки специалистов эстрадно-джазовых специализаций, особенности и специфика преподавания музыкально-теоретических и образовательных дисциплин, реализация исполнительского и педагогического опыта выдающихся эстрадно-джазовых музыкантов прошлого и настоящего.
Сборник предназначен для студентов и преподавателей музыкальных вузов и вузов искусств, всех читателей, интересующихся историей, теорией и практикой эстрадно-джазового искусства.

Данное исследование посвящено рассмотрению сложного комплекса проблем самоидентификации России между Востоком и Западом. Поворот к Востоку на рубеже ХIХ–ХХ вв., его религиозно-философским системам, трактовавшим онтологические проблемы с позиций естественного равенства, стихийного гуманизма и необходимости совершенствования личности и мира, становился своеобразной формой протеста против прагматизма западной культуры. Для русской мысли проблема "Запад–Восток" представляла особый интерес: Восток для России не являлся исключительно внешней оппозицией, но органично входил в ее геополитическое пространство, был значим для культурно-исторического развития страны и для биографии многих дворянских родов. Поиск синтетической формы нового искусства и, более того, новых путей жизнестроительства поставил творческую элиту Серебряного века перед решением историософской проблемы Востока и Запада. Стихийный эклектизм Серебряного века стал точкой пересечения науки и мистицизма, языческих мотивов и космизма, Востока и Запада. Результаты исследования, его выводы и рекомендации могут быть использованы в разработке вопросов философской антропологии, культурной политики, межкультурных отношений, социальной философии, а также в преподавании учебных курсов по истории философии, религии, культуры, литературоведения и искусствоведения.

Учебник посвящен комплексному изложению наиболее значительных достижений западной, восточной, русской философии от древности до наших дней в их специфике и единстве.
Философия различных регионов и эпох рассмотрена как важнейшая интегральная часть цивилизованного развития, духовной жизни, культуры человечества. Подчеркивается единство истории философии, как процесса развития духа, с историей цивилизации, как процессом развития общества и культуры. Западная и восточная цивилизации – эти особые целостные исторические формообразования, объединявшие способы практической жизнедеятельности, нормы и принципы духа, — уже в отдаленные времена, когда они совсем или почти не взаимодействовали друг с другом, породили наделенные неповторимыми чертами типы культуры и как их сторону и часть формы философствования. В учебнике демонстрируется неснимаемая антиномия историко-философского процесса – напряженное противоречие между неповторимым своеобразием продуктов этого процесса, его конкретно-исторических, региональных, национальных, личностно-индивидуальных форм и его неуклонным превращением в преемственный процесс взаимодействия различных традиций, вместе представляющих единство мировой философии. Именно такую задачу ставили перед собой авторы данного учебника.
Первая его книга посвящена генезису и дальнейшему развитию, прежде всего двух главнейших форм первоначального, самого древнего из известных сегодня форм философствования, западного и восточного.
Книга подготовлена группой известных специалистов в области истории философии Запада, Востока, России.
Учебник адресован студентам и аспирантам высших учебных заведений и научных центров, а также тем, кто самостоятельно осваивает философию.

История национальных кинематографий. Советский и постсоветский периоды. Коллектив авторов.
Книга посвящена истории развития национальных кинематографий в СССР и в постсоветское время и включает научные статьи по истории национальных кинематографий в СССР и развитию их на современном этапе, подготовленные авторами из государств - участников СНГ, стран Балтии и Грузии и структурированные по региональному принципу. Книга также проблематизирует вопросы и перспективы развития кинематографий стран и регионов, включая аспекты, связанные с копродукцией, а также влиянием кинематографа на формирование общего культурного пространства на территории СНГ и других сопредельных стран.
Данное издание будет полезно исследователям и студентам, специализирующимся на изучении истории отечественного и мирового кинематографа, а также всем интересующимся историей кинематографии.

Анри Бергсон - один из самых влиятельных участников философского движения конца XIX - начала XX в. В предлагаемой вашему вниманию книге "Творческая эволюция" в ясной и полной форме выразились идеи философии жизни в ее французском варианте. Впервые опубликованная в 1907 г., эта работа принесла Бергсону славу мыслителя и писателя; именно ей он в первую очередь обязан присуждением ему в 1927 г. Нобелевской премии по литературе. Именно в "Творческой эволюции" он проявил себя блестящим стилистом, способным излагать сложнейшие философские проблемы изысканным и образным языком.
Для студентов, аспирантов и преподавателей философских и социологических факультетов вузов, а также для всех интересующихся философской, общегуманитарной проблематикой.
2-е издание.

Настоящий учебник посвящен изучению вопросов, связанных с инженерным обеспечением защиты населения и территорий в чрезвычайных ситуациях в условиях мирного и военного времени. В части 1 учебника рассмотрены общие вопросы инженерной защиты населения, селитебных территорий и отдельных объектов, попадающих в зону вероятных чрезвычайных ситуаций. Часть 2 посвящена изложению вопросов проектирования, сооружения и эксплуатации заблаговременно возводимых защитных сооружений для укрытия населения, включая основные методы расчета конструкций сооружений различных типов. В части 3 рассмотрены особенности приспособления имеющейся гражданской строительной инфраструктуры для целей защиты населения. Особое внимание уделено быстровозводимым защитным сооружениям.
Учебник адресуется слушателям и преподавателям вузов, а также всем сотрудникам иных учреждений, деятельность которых связана с обеспечением защиты населения и территорий в условиях чрезвычайных ситуаций.

Фундаментальный труд по теории и методологии исторического знания принадлежит перу выдающегося отечественного историка, философа и обществоведа, основоположника методологии истории. Его основу составляет учение об историческом источнике, в котором упор делается на определение и исследование роли человеческой психики при создании исторических произведений. При этом автор обосновывает требование воссоздания источника в культурно-историческом контексте соответствующей эпохи, фактически ее реконструкции, которую следует проводить по определенной методике.
В первой части книги автор дает развернутый анализ того, что следует понимать под теорией исторического знания. Вторая часть посвящена собственно методологии исторического изучения, в которой рассмотрены основные источниковедческие понятия, классификация источников, а также проблемы их интерпретации и критики.
Книга адресуется студентам и преподавателям гуманитарных вузов, историкам, социологам и философам, а также всем читателям, интересующимся проблемами исторического познания.

Книга известного московского философа, литературоведа и культуролога Геория Дмитриевича (1929-2008) представляет собой опыт философского истолкования повседневности. Как указывал сам Гачев, это книга для чтения предметов, среди которых живем. Окно, дом, щи, кошка, вальс - каждая вещь для мыслителя, встающего лицом к лицу с Бытием, - это весть, толоидея, сочится смыслами, и эти смыслы нужно научиться читать.
От эстетики повседневности автор восходит к философии видов искусства. Театр, музыка, литература, кино, телевидение раскрываются как элементы миропонимания. Через беседы о философии быта разных народов характеризуются национальные образы мира. Печатается трактат о Воображении и Мышлении, "жизнемысли" Георгия Гачева и его этюды о вещах.
В отдельный раздел выделены статьи и заметки о Москве и московском тексте русской культуры, а также фрагменты "Жизнеописания" мыслителя, относящиеся к его московскому детству и юности.
Книга междисциплинарна. Она будет интересна философам, эстетикам, культурологам, этнопсихологам, а также широкому кругу читателей. Написанная в оригинальном "гачевском" стиле "жизнемышления", книга представляет собой яркий образец философской прозы.

Настоящее издание продолжает серию, посвященную вопросам
исследования технологий культуры и художественной жизни общества. Книга посвящена исследованию кинопроцесса в контексте его становления и развития на протяжении XX и XXI веков и включает описание и анализ художественного процесса в экранной проекции от советского авангарда до распада СССР и последовавших затем трансформаций искусства экрана в контексте массовой культуры и рыночной экономики.
Кинопроцесс рассматривается в книге с точки зрения осмысления его различных аспектов - творческого процесса, взаимодействия художника и аудитории, общественного резонанса художественного творчества, взаимовлияния культуры и политики, а также технологического развития.
Книга может быть рекомендована для студентов, аспирантов творческих и гуманитарных вузов, преподавателей дисциплин гуманитарного цикла, а также будет интересна широкой аудитории.

Имя А.С. Фаминцына - яркого композитора, музыкального критика, профессора консерватории, издателя журнала "Музыкальный салон" и, самое главное, автора бесценных трудов, таких как "Древняя индокитайская гамма", "Скоморохи на Руси", "Гусли, русский народный музыкальный инструмент", "Домра и сродные ей музыкальные инструменты русского народа", "Биографический и исторический словарь русских музыкальных деятелей" и многих других, - было надолго забыто и лишь недавно началось новое его открытие.
Мало кто сделал столько, сколько Фаминцын для сохранения русской культуры. Ученый-музыковед проводил исследования по фольклору, народным инструментам, занимался изучением славянского язычества и его следов в народных песнях, заговорах, заклинаниях и других обрядовых текстах. Работы его получили признание как "базовые для исследователей русской бытовой старины и русской народной музыки". А работы "Богиня весны и смерти в песнях и обрядах славян" и "Древнеарийские и древнесемитские элементы в обычаях, обрядах, верованиях и культах славян" до сих пор остаются единственными фундаментальными трудами в данной области.
Особое место в истории русской науки занимает неоконченная книга Фаминцына "Божества древних славян" (Вып. 1, 1884), написанная в русле активно развивавшейся в это время в России мифологической школы. Материалы (наброски, выписки) к "Очеркам славянской мифологии" (1895-1896) - второму выпуску сочинения о божествах славян - хранятся в архиве А.С. Фаминцына в Российской национальной библиотеке имени М.Е. Салтыкова-Щедрина.
Для студентов, аспирантов и преподавателей гуманитарных факультетов, а также для всех интересующихся русской мифологией и фольклором.

В книгу включены базовые работы философа, теоретика марксизма и одного из основателей Российской социал-демократической партии Георгия Валентиновича Плеханова по проблемам исторического материализма (материалистическое понимание истории, критика монистического домарксистского взгляда на историю, вопрос о превращении человека из объекта в подлинного субъекта, творца исторического процесса), анархизма и социализма, а также различий между ними. В наше время проблемы взаимодействия человека и общества, роли личности в истории, анализ закономерностей исторического развития вновь становятся актуальными. Сложные общественные и исторические процессы XXI века, свидетелями и участниками которых мы становимся, создают необходимость разработки современных историософии и социальной философии, в которых труды и идеи Г.В. Плеханова могут найти новое применение.

Автор размышляет о сущности глобализации, месте и роли современной России в новом мировом порядке. За последние тридцать лет мир прошел путь от окончания холодной войны-1 до начала холодной войны-2, а Россия - от изгоя международного сообщества до строителя нового миропорядка.
В книге рассматриваются такие вопросы, как проблемы глобального общества в мировой социологии, концепции Г. Явлинского, А. Дугина, Р. Пребиша, И. Валлерстайна, Ф. Утара, глобальные компоненты, функции и дисфункции мировой культуры, глобальные процессы транскультурации, вестернизации и американизации, причины и последствия глобального кризиса духовности, ценностный вакуум современного российского общества, аккультурация и ассимиляция, культурная экспансия и культурный шок, культурный плюрализм и культурный империализм, когнитивное пространство и картина мира, многообразие молодежных субкультур, состояние образования и науки в постсоветской России, принципы и механизмы Болонского процесса, православие и...

Книга представляет персональный и проблемный обзор классической европейской и ближневосточной истории философии (`средиземноморской`) от предфилософского мировоззрения до социально-философской доктрины Маркса - Энгельса, а также Шопенгауэра, открывающего новую страницу европейской философии. Здесь трактуются все основные идеи выдающихся мыслителей и важнейшие факты и факторы цивилизации и культуры, без и вне которых невозможно постигнуть целостность и глубину историко-философского процесса в произведениях его важнейших представителей. В отличие от подавляющего большинства историко-философских курсов, которым свойственна эмпирическая пересказательность и аморфность методологии, данный курс на основе субъект-объектной парадигмы стремится раскрыть единство философских доктрин и концепций в их перекличке через века и тысячелетия. Максимальная ясность стилистики, стремящейся к лапидарности изложения, делает книгу доступной для всех изучающих философию, но в особенности для тех, кто заинтересован в ее углубленном понимании.

В новой книге известного российского философа анализируется действие концепта "нарративный диссонанс", повествовательного сбоя или конфликта, который организует и привычную обыденную реальность и служит основой художественного дискурса. Нарративный диссонанс помогает языку в его борьбе с реальностью. По мнению автора книги, опирающегося на гипотезу лингвистической относительности Сепира - Урфа, язык формирует реальность. Но реальность не понимает этого и хочет завоевать самостоятельность. Кромешное царство денотатов может погубить культурные ценности, связанные со смысловыми парадигмами языка. Поэтому язык борется с реальностью не на жизнь, а на смерть. В этом ему помогает нарративный диссонанс. Эта помощь состоит в том, что. организуя дискурс quid pro quo (одно вместо другого), нарративный диссонанс позволяет заострять интригу и тем самым выбивает у реальности почву из-под ног. В книге анализируются такие тексты, как финал Девятой симфонии Бетховена, рассказ "Отъезд" Кафки, стихотворение "Я вас любил" Пушкина, а также фильм Станислава Ростоцкого "Доживем до понедельника". Во всех этих столь различных дискурсах ключевую роль играет нарративный диссонанс.
Книга написана живым увлекательным языком и будет интересна не только философам, лингвистам, психоаналитикам, искусствоведам, филологам и культурологам, но и всем интеллектуальным читателям.

Учебник посвящен комплексному изложению наиболее значительных достижений западной, восточной, русской философии от древности до наших дней в их специфике и единстве.
Философия различных регионов и эпох рассмотрена как важнейшая интегральная часть цивилизационного развития, духовной жизни, культуры человечества. Подчеркивается единство истории философии, как процесса развития духа, с историей цивилизации, как процессом развития общества и культуры. Западная и восточная цивилизации - эти особые целостные исторические формообразования, объединявшие способы практической жизнедеятельности, нормы и принципы духа, - уже в отдаленные времена, когда они совсем или почти не взаимодействовали друг с другом, породили наделенные неповторимыми чертами типы культуры, а как их сторону и часть - особые формы философствования. В учебнике демонстрируется неснимаемая антиномия историко-философского процесса - напряженное противоречие между неповторимым своеобразием продуктов этого процесса, его конкретно-исторических, региональных, национальных, личностно-индивидуальных форм и его неуклонным превращением в преемственный процесс взаимодействия различных традиций, вместе представляющих единство мировой философии. Именно такую задачу ставили перед собой авторы данного учебника.
Четвертая книга посвящена философии XX в. - таким направлениям западной мысли, как экзистенциализм, философская антропология, религиозная (католическая, протестантская) философия, философская герменевтика, франкфуртская школа, структурализм, философия науки и т.д.
Учебник адресован студентам и аспирантам высших учебных заведений и научных центров, а также тем, кто самостоятельно осваивает философию.

В очередном томе "Энциклопедии культурологии" очерчивается формирование исторической культурологии как научного направления, ее методы и основные понятия. Книга состоит из двух частей: в теоретическом разделе представлены авторские статьи по ключевым проблемам исторической культурологии; статьи словарного раздела посвящены как теоретико-методологическим вопросам исторической культурологии, так и значимым историческим феноменам культуры.
Издание предназначено для исследователей, преподавателей, аспирантов и студентов вузов, специализирующихся в области культурологии и других смежных научных дисциплин.

Франческо Гвиччардини (1483–1540) — выдающийся итальянский политический мыслитель, отразивший в своих сочинениях первый большой кризис, который переживала Италия во время Высокого Возрождения. Гвиччардини и Макиавелли стали вершиной ренессансной историографии Италии, не получившей новых сильных импульсов развития в эпоху Позднего Возрождения и католической реакции. Однако заложенная ими традиция оказывала влияние на историческую мысль вплоть до начала XVII в. В этой книге собраны "Заметки о делах политических и гражданских","Семейная хроника" и "Воспоминания о себе самом", к каждому из произведений даются обстоятельные комментарии. Открывает книгу статья А.К. Дживелегова,позволяющая понять личность Гвиччардини и историческую эпоху, в которой он жил и творил. Книга может быть полезна философам, историкам и всем интересующимся историей европейской культуры.

Книга представляет "Винни-Пуха" как серьезное и глубокое, хотя от этого не менее смешное и забавное произведение классического европейского модернизма 1920-х годов. Для анализа "Винни-Пуха" применяются самые различные гуманитарные дисциплины: аналитическая философия, логическая семантика, теоретическая лингвистика и семиотика, теория речевых актов, семантика возможных миров, структурная поэтика, теория стиха, клиническая характерология, классический психоанализ и трансперсональная психология.
Книга, давно ставшая культовой для русского интеллектуального читателя, интересна детям всех возрастов и взрослым всех профессий.